?

Log in

Дорогие друзья!


Если Вы решили к нам приехать:
- приобрести недвижимость в нашем регионе, открыть своё дело, арендовать домик с садом на зимние или летние месяцы, или просто отдохнуть - то для этого необходимо обратиться ко мне в личку или позвонить по телефону, который указан в моем профиле. Там же указан номер моего расчетного счета в Raiffeisen BANK  города Kraljevo.


Зачастую бывает так, что люди приезжают из РФ и стран ЕС, имея деньги только на пластиковой карточке. Безусловно, карточка удобна.
Но в Сербии действует ограничение на снятие наличных денег из банкомата = 15 евро. То есть, чтобы снять наличные в размере 150 евро, нужно к банкомату подойти 10 раз. Согласитесь, что это не всегда удобно.
Кроме того, комиссия за снятие наличных денег и конвертацию с пластиковой карточки  составляет 20%. Согласитесь, что это к тому же и накладно.
При работе же через расчетный счет, банковская комиссия составляет всего 0,4% (при отправке платежа в евро из России), а снятие наличных в банке и вовсе бесплатно, причем размер суммы в евро не ограничен.


Стоимость проживания в нашем этно селе в гостинице с трехразовым питанием (полный пансион, домашняя кухня) составляет 30 евро в сутки для взрослых, детям до 14 лет - в половину стоимости, а детям до 3 лет - бесплатно.
Для групп (паломников, туристов или школьников) мы предоставим скидки.
Стоимость аренды автомобиля с водителем - 35 евро за рабочий день, за бензин или за газ Вы платите отдельно.
Стоимость аренды автомобиля в рента-кар в Белграде - в зависимости от марки автомобиля, на уровне 50-ти евро в сутки. Арендовать автомобиль в рента-кар Вы сможете прямо по прибытию, в аэропорту им. Николы Тесла.


Оптимальные, дружеские и доверительные отношения между людьми складываются лишь тогда, когда их что-то объединяет. Поэтому в каждом человеке я ищу прежде всего объединяющее нас начало, - несмотря на разделяющие границы, пол и возраст, гражданство и вероисповедание.
«Несовершенные люди не могут построить на земле ничего совершенного».
- К.П. Победоносцев.


Пишите, звоните, приезжайте!
С радостью отвечу на все Ваши вопросы.


Христопродавцы

Как только речь заходит о переименовании улиц, носящих имена палачей Русского народа, или о сносе установленных ими по всей России памятников - богомерзкие совки и дорогие росияне - наследники большевиков, начинают с пеной у рта говорить, что "это наша история".
Да, правильно, это ваша история. История врагов Русского народа, история захвата России иудобольшевиками в 1917 году.


Почему "иудобольшевиками"?


Вот мнение С.Н. Булгакова о роли еврейства в Октябрьской революции:
«Чувство исторической правды заставляет признать, что количественно доля этого участия в личном составе правящего меньшинства ужасающа. Россия сделалась жертвой комиссаров, которые проникли во все поры и щупальцами своими охватили все отрасли жизни…Еврейская доля участия в русском большевизме увы непомерно и несоразмерно велика… Еврейство в своем низшем вырождении, хищничестве, властолюбии, самомнении и всяческом самоутверждении совершило…значительнейшее в своих последствиях насилие над Россией и особенно над св. Русью, которое было попыткой ее духовного и физического удушения. По своему объективному смыслу это была попытка духовного убийства России…»
(Цитируется по книге В.Кожинова «Россия. Век XX /1901—1939/).


После убийства Царской Семьи в Екатеринбурге, Ленин 30 июля 1918 года подписал постановление Совнаркома (правительства) об установке в Советской России «памятников великих деятелей социализма, революции и проч.».
В многозначительном «проч.» отразились идеологические приоритеты советского режима. Среди «великих» оказались неведомые подавляющему большинству россиян Бабёф, Лафарг, Вайян и т. д.
Россию представляли в этом списке Стенька Разин, Радищев, декабристы, анархисты, народники, террористы-народовольцы и, естественно, марксисты.
Параллельно были приняты решения об избавлении от «ненужных» памятников царям и деятелям царского режима. Так, в Петрограде были убраны четыре монумента Петра I, в Москве – памятники Александру II, генералу М. Д. Скобелеву и памятный знак в Кремле на месте гибели великого князя Сергея Александровича, в Костроме – монумент в честь 300-летия династии Романовых и т.д.. “Ленинский план монументальной пропаганды” позже был дополнен Пролеткультом, который среди других установил в Тамбове памятник Иуде как “борцу с христианством”.


В этом же 1918, на «военно-передвижном фронтовом литературном поезде имени Ленина», Троцкий, а также Всеволод Вишневский, Демьян Бедный, и др. привезли в город Свияжск, построенный Иваном Грозным, памятник Иуде. Среди свидетелей установки памятника был и датский дипломат Хеннинг Келлер (Henning Kehler).


Первой жертвой "литературного поезда" в Свияжске стал настоятель Богородице-Успенского монастыря епископ Амвросий, которого зверски убили за отказ отдать хлебные запасы и церковные ценности. Буквально через два дня та же участь постигла священника Константина Долматова. Обвинение было абсурдным - ветхого старика казнили за то, что он якобы стрелял с колокольни Софийской церкви по красноармейцам из пулемета.
Потом пришла очередь монашек из Предтеченского монастыря. Их расстреляли без всяких обвинений.


Но на этом "культурные мероприятия" в Свияжске не закончились. Поезд все же в какой-то степени оправдывал свое название. Кроме известного публициста Троцкого, на нем приехали несколько пролетарских писателей и первый в мире памятник Иуде Искариоту. Главное событие, ради которого так старательно уничтожали местное духовенство, было впереди.
Пассажиры поезда Всеволод Вишневский и Демьян Бедный не оставили об этом своих воспоминаний. Поостереглись. А вот малоизвестный датский писатель Галлинг Келлер не удержался. По его словам, "местный совдеп долго обсуждал, кому поставить статую. Люцифер был признан не вполне разделяющим идеи коммунизма, Каин - слишком легендарной личностью, поэтому и остановились на Иуде Искариотском как вполне исторической личности, представив его во весь рост с поднятым кулаком к небу".
Памятник Иуде простоял в Свияжске недолго. Потом его незаметно убрали, а на тот же постамент водрузили бюст Ленина. Что, выражаясь языком пролетарского вождя, было чертовски верно.


"... Тут ведь какая история. Троцкий дважды пытался взять Казань. И все неудачно. Тогда он, наверное, впервые после римских легионеров… - отец Иоанн на секунду задумался. - применил децимацию. На берег вывели красноармейцев и каждого десятого расстреляли. А с ними и командиров.
- За что их так?
- За поражения в боях. Троцкий никого не щадил - ни чужих, ни своих. А дальше Успенский монастырь превратили в тюремные казематы. Потом преобразовали Свияжск в филиал ГУЛАГА. И за все это время было уничтожено не менее пяти тысяч человек. А где хоронили? В Свияжске кладбищ нет.
- И долго это продолжалось?
- До смерти Сталина. В 1953 году тюрьму из монастыря убрали и сделали там психушку. Перевели сюда дом для умалишенных из Казани.
"Хорошее дело. - подумал я - Весь краткий курс истории советского периода Свияжска можно свести всего к четырем словам: революция, тюрьма, война, психушка." - источник


Затем, осенью 1918г. Троцкий открыл памятник Иуде в городе Козлове (нынешний Мичуринск).
"Еще во время гражданской войны, при посещении штаба Южного фронта Троцким в городе Козлове было им задумано открыть памятник Иуде, продавшему Христа за 30 сребреников. Председатель Реввоенсовета, не считаясь нисколько с религиозностью русского населения города Козлова решил им дать понять, что отныне они все будут жить, как им будет предписано новой властью. Город был весь наполнен войсками красных, и любое неудовольствие этой затеей тут же могло быть подавлено силой оружия. Под звуки Интернационала с фигуры христопродавца упало полотно и с речью выступил сам глава красной армии Лев Давидович Троцкий.
Он говорил, что мы открываем сегодня первый в мире памятник человеку, понявшему, что христианство - это лжерелигия, и нашедшему силы сбросить с себя ее цепи. Что, мол, по всему миру будут воздвигнуты памятники этому "человеку", то есть Иуде. Но памятник простоял недолго, ночью его разбили вдребезги горожане города Козлова. Источник
О памятнике Иуде в г.Козлове можно прочитать также в книге: Б. В Сенников, Б. С. Пушкарев. Тамбовское восстание 1918—1921 гг. и раскрестьянивание России 1929—1933 гг ("Посев", 2004)
***
Прошло 25 лет после "путча ГКЧП". Русский народ не злопамятен - мы не евреи и не поляки даже. И я наивно предполагал, что когда-нибудь коммунисты повинятся, снимут шапки и скажут: "Простите нас, люди Русские". Уберут своих поганых истуканов. Снимут таблички с именами убийц...
Но нет. Шапки не сняли, не попросили прощения, не повинились за миллионы загубленных Русских душ. Наоборот даже. И Церковь молчит. Христопродавцы.
А это значит, что война еще не закончилась!

Известно, что 89% торговли в России принадлежит иностранным торговым сетям, которые не проявляют интереса к сбыту российской продукции. Если все оставить в неизменном виде, импортозамещение никогда не будет реализовано.
Однако трудно объяснить нынешнюю политику в России, направленную на уничтожение рынков, отечественных магазинов, потребкооперации. В стране осталось 1,4 млн. розничных рынков, тогда как в 2005 г. их было 5,8 млн. Отечественные магазины разрушают варварским методом в угоду иностранным торговым сетям.
Кооперативная система сбыта сельскохозяйственной продукции имеет небольшие объемы, на ее долю приходится всего 5% товарооборота, против 27% в советское время.


В 2015 году среднемесячная номинальная заработная плата в сельском хозяйстве составила 20 тыс. рублей – самая низкая зарплата из всех отраслей экономики.
Бедность, разрушающая трудовой и генетический потенциал села, остается массовым явлением. Можно сказать, что бедность концентрируется на сельских территориях, на которые приходится 42 процента всего малоимущего населения России, тогда как на долю сельского населения приходится 27 процентов общей численности населения страны.


Число школ в сельской местности с 2008 года сократилось более чем на 12 тыс. Ежегодная убыль образовательных учреждений составляет около 2000 единиц. Обеспеченность местами в детских садах в 2014 году составила 487 мест на 1000 детей в возрасте от 1 года до 6 лет. Сократилась мощность амбулаторно-поликлинических учреждений - на 9,4 тыс. посещений в смену, число станций скорой помощи - на 80 единиц. Сегодня в 130 000 сельских населенных пунктов нет никакой медицинской помощи.


Охват детей дошкольным воспитанием составляет 41 процент (по сравнению с 65 процентами в городской местности), обеспеченность сельского населения больничными койками на 10 тыс. жителей - 37 процентов и амбулаториями - 35 процентов от городского уровня.


Одна треть сельских населенных пунктов с численностью населения до 100 человек не охвачена ни стационарной, ни мобильной формой торгового обслуживания, бытовой сервис почти полностью разрушен. Телефонная плотность в сельских населенных пунктах в 2,4 раза меньше, чем в городах. Около одной трети сельских поселений еще не имеют подъездов по дорогам с твердым покрытием.


Сегодня крестьянин живет в таких условиях, что большинство достижений цивилизации для него остаются несбыточной мечтой. Подвергается сомнению само существования российской деревни. За последние двадцать лет сельская местность сократилась на 34 тысячи деревень и сел. Сельские населенные пункты с населением до 10 человек составляют около 23 %. Сельские жители бегут из села, где нет условий для проживания. В этих условиях развивать производство, не создавая социальной инфраструктуры практически невозможно.


Сокращение и измельчение сельской поселенческой структуры приводит к запустению сельских территорий, выбытию из оборота продуктивных земель сельскохозяйственного назначения, что грозит не только продовольственной, но и геополитической безопасности России.


Состояние агропромышленного комплекса России отражает его отсталость по большинству показателей. Так, урожайность зерновых у нас в два-три раза ниже, чем в Китае, Германии, Франции и США, а надои молока на одну корову не превышают уровень 3,8 тыс. кг в год против 7 тыс. кг в год в Германии и 9,5 тыс. кг в год в США. Производство мяса скота и птицы - ниже в 3 и в 6 раз, чем в Бразилии и в США соответственно.



И если это действительно так, то возникают вопросы:
- чьи интересы защищает Правительство Российской Федерации?
- на кого работает бывший ЧеКист гражданин Путин?


ЛИБЕРАЛИЗМ

Либерализм исходит из культа отдельной человеческой личности, оторванной от Неба и от Нации, противопоставленной другим личностям. Либерализм безразличен к религии, его стиль – стиль религиозного индифферентизма: религия – частное дело, все религии, в общем, хороши. Верить в Бога – какая отсталость!
Либерализм презирает «зоологический национализм». «Шовинизм, мракобесие, черная сотня!, Кагаул, наших бьют, кгасно-когичневые, гуский фашизм» – орут они, стирая национальные особенности, данные Богом каждому народу, насаждая интернационализм и толерантность.


В политике либерализм чертит схему демократии, а в экономике утверждает капитализм. Государству он оставляет роль «ночного сторожа», бессильно и безвольно наблюдающего борьбу политических и экономических сил.
Подумайте сами, насколько такая концепция выгодна организованному и централизованному мировому правительству, противопоставленному неорганизованным и децентрализованным «гоевским стадам». Кукловоды присваивают роль организаторов и – «разделяй и властвуй!» – группируют стада в политические партии, управляемые покупными лидерами.


Общеизвестным является тот факт, что лозунг французской революции «СВОБОДА, РАВЕНСТВО И БРАТСТВО» – идеологическая основа либерализма – был выработан в тиши масонских лож.
В Россию либерализм проник одновременно с масонством после того, как командированный Великой Ложей Англии капитан Джон Филиппс учредил в России в 1721 году «ВЕЛИКУЮ ЛОЖУ РОССИИ». Бунт декабристов был первой попыткой вооруженного выступления либерализма в России. Большинство декабристов было масонами, а субсидировал их еврейский банкир Перец.


Высшей ценностью земной жизни либерализм объявил не Бога, не Нацию, не душу человека, а личность, оторванную от всяких органических связей. «Личность» эта, вне зависимости от ее качественного содержания, хорошая или дурная, свободная и равная, абстрактная, математическая единица, вне религии и вне нации, свободная от «предрассудков» и добивающаяся всяческих «свобод», – стоит в центре всех концепций либерализма. Человек превыше всего! Он – центр мироздания!


На первый взгляд – гордая доктрина, а на самом деле – какая принижающая, обессиливающая!
Человек уже не образ и подобие Божие, не носитель бессмертной души, не участник высшего мира, а жалкий продукт естественного отбора, потомок обезьяны, машина производства себе подобных, животное высшего порядка.


Цель жизни у либералов: «Самоудовлетворение всех инстинктов, погоня за наслаждениями», – говорят одни, делая человека рабом потребностей его тела; «бесконечное накопление», – поправляют другие, подчиняя человека, творца ценностей созданным им - ценностям искусственным и условным – деньгам; «цель жизни – бесконечная погоня за знанием», – определяют третьи, закабаляя живого человека сухой науке.


Получив вожделенное равноправие, либералы с головой кинулись в водоворот политической жизни и прежде всего оседлали партии. Если раньше они старались влиять на Государство со стороны, то теперь перед ними открылись дороги непосредственного участия в государственной жизни, ясные пути руководства.
И вот с начала XIX века, мы видим, как всякая новая политическая идея ловко обсасывается гешефтмахерами. Они стараются сделать из нее трамплин для очередного своего прыжка, стремятся проникнуть во всякую политическую партию, прилепиться к каждой организации с тем расчетом, чтобы при каждой идее, при каждой партии, в каждом лагере был бы свой либеральный опекун, друг, советник, союзник, товарищ... гласный или негласный руководитель.


Эти мастера политики быстро поняли, как можно использовать политические партии, нуждающиеся в материальных средствах. И не жалели средств для своего триумфа. «Общая воля» народа при демократии познается якобы выборами представителей. Для того, чтобы «слепой» народ знал, за кого голосовать, к его услугам различные «зрячие» политиканы, выхваливающие каждый своих кандидатов и соблазняющие массы программами, одна лучше другой.
Но для успеха своей пропаганды партии нуждаются в деньгах: на наем помещений, на содержание аппарата, на издание газет, СМИ, литературы, подчас на прямой подкуп избирателей. Так возникает зависимость политических партий от различных групп отечественного и международного капитала, и формулировка программ становится вуалировкой интересов различных капиталистических групп, содержанками которых становятся партии.


Либералы тут чувствуют себя как рыба в воде. Народ в демократии ведь не нация, а «многонациональный» - смешанный народ, в котором без стеснения орудуют «равноправные» либералы. Избиратели и партии раздроблены, а они организованы, их агенты и представители распределены по разным партиям и стремятся усугубить весь этот хаос – распад нации по партийности, партийную борьбу. И «выражение» «общей воли» – парламент – в конечном счете оказывается собранием представителей кого угодно, но только не нации, и преимущественно представителей различных масонских групп.
Под национальным флагом объединения – полное разъединение!





ОГПУ - НКВД

В демократической россиянской литературе в настоящее время бытует представление о предвоенном периоде как о времени, когда «угнетенные» евреи потеряли все свои государственные посты ввиду «антисемитской» деятельности И.В.Сталина.


Но вот что пишет В. Кожинов («Россия. Век ХХ-й (1901–1939)»):
«Архивы ОГПУ-НКВД, в сущности, еше не изучены, однако, что касается верховного руководства НКВД в середине 1930-х годов, оно доподлинно известно, ибо 29 ноября 1935 года в газете «Известия» было опубликовано сообщение о присвоении «работникам НКВД» высших званий — Генерального комиссара и комиссаров госбезопасности 1 и 2-го рангов (соответствовали армейским званиям маршала и командармов 1 и 2-го рангов, то есть, по-нынешнему, маршала, генерала армии и генерал-полковника). И из 20 человек, получивших тогда эти верховные звания ГБ, больше половины — 11 (включая самого Генерального комиссара) были евреи, 4 (всего лишь!) — русские, 2 — латыши, а также 1 поляк, 1 немец (прибалтийский) и I грузин…
Точно известно, что в 1934–1936 годах во главе «центра» НКВД стояли два еврея и один русский (нарком Г.Г. Ягода и его заместители: 1-й — еврей Я.С.Агранов и 2-й — русский Г.Г.Прокофьев).


Ягода (Ягуда) Генрих Григорьевич, по национальности еврей, по специальности фармацевт. Роман Гуль пишет:
«Это был тупой, мрачный неудачник, о каких еврейская пословица говорит: «Возьмись они торговать шляпами, люди с этого дня станут рождаться без голов, задумай они продавать сапоги, люди станут рождаться без ног».
Но это не помешало ему принять участие в революционном движении: «Фармацевт вышел на борьбу за галстуки, за желтые ботинки, за запонки, за ту самую жизнь, которую он видел краем глаза и в Нижнем Новгороде, но не на грязной конспиративной квартире, а у примечательного революционера и тогдашнего «властителя дум», у писателя Максима Горького… При любом строе браки — всегда вернейшее средство политической карьеры, и фармацевт Ягода отпраздновал октябрьскую свадьбу с племянницей председателя ВЦИК Свердлова, а Свердлов порекомендовал Дзержинскому своего родственника для чекистской работы».


По сведениям, приведенным Л. Млечиным («Председатели КГБ. Рассекреченные судьбы»), который всячески избегает в своей книге приводить любые свидетельства еврейского происхождения того или другого деятеля, отец Генриха Ягоды был двоюродным братом отца Якова Михайловича Свердлова.
В 1922–1923 годах Ягоду заметили.


«В эти годы Особый отдел — это Ягода. Никто, кроме Ягоды, не знает всех тайн пролитой здесь крови, всей кроваво-грязной «кухни» тайной коммунистической полиции, и в тот момент, когда Дзержинский передал пост главы ВЧК «тени человека» Менжинскому, за спиной полупарализованного дегенерата Ягода ясно ощутил свое могущество» (Р.Гуль).


В 1929 году Ягода представляет проект, подготовленный заключенными инженерами: «прорыть канал протяжением в 227 километров, прорезать Карелию от Онежского озера до Белого моря, связав Балтику с водами севера, дабы этот канал явился первым звеном сталинской программы реконструкции водных путей Союза» (Р.Гуль).
Стройкой канала руководил сам Ягода и 6 верных чекистов— Френкель, Фирин, Берман, Каган, Рапопорт, Жук, все они были за это награждены.


Отметим, что эти верные чекисты были: Берман Я.М. — начальник Главного Управления концентрационными лагерями и ссыльными пунктами НКВД, Фирин С.Я. — заместитель начальника, Коган С.Л. — начальник концлагерей Карелии, Кацнельсон С.Б. — начальник ГНУ Советской Украины, Финкельштейн— начальник концлагерей Северной области, Серпуховский — начальник лагерей Соловецких островов. Этими же делами в Московской области занимались Раппопорт, Абрампольский, Файнилович, Зелегман, Шкляр.


В 1934 году Ягода становится наркомом внутренних дел, в 1935 году ему было присвоено звание генерального комиссара государственной безопасности, равнозначное маршальскому, на XVII съезде партии его избрали в ЦК.
Отметим, что после ареста в 1937 году у Ягоды в списке имущества числилось …вин разных — 1229 бут., коллекция порнографических снимков — 3904 шт., порнографических фильмов — 11 шт., пальто мужских разных — 21 шт., револьверов разных — 19, ружей, винтовок, кинжалов, шашек — 27, часов золотых — 5, коллекции трубок, музейных монет, посуда антикварная — 1008 предметов, чемоданов заграничных и сундуков — 24 («Родина», январь 1999).
Исполнилась революционная мечта бедного еврея!


В конце 1936 года главой ВЧК-ОГПУ-НКВД стал Н.И.Ежов (есть сведения, что он был литовцем по матери), Агранов остался 1-м заместителем, а из трех действовавших с конца 1936-го новых заместителей — М.Д.Бермана, Л.Н.Бельского (Левина) и М.П.Фриновского — только последний не был, возможно, евреем.
К 1937 году Главное управление состояло из 10 отделов (охраны, оперативного, контрразведывательного, секретно-политического, особого и других), и начальниками 7  из этих 10 отделов были евреи.


Стоит обратить внимание на тот факт, что современное россиянское общество «Мемориал», как и другие «правозащитники», говорит о «сталинских репрессиях» 1937–1953 годов так, как будто до этого все было хорошо и спокойно.
Причина такого подхода вполне очевидна: массовый антирусский террор 1917–1936 годов творился еврейскими большевиками, занимавшими ключевые посты в органах власти и ВЧК-ОГПУ-НКВД.

Владимир Иванович Бояринцев


Революции рука...

Для начала вспомним, что I съезд партии, получившей название РСДРП и со второго съезда добавившей к нему слово «большевиков», был проведен еврейской националистической организацией «Бунд» и проходил в Минске в ее резиденции. Отсюда и «растут ноги» еврейского большевизма.
Отцами-основателями РСДРП (на первом съезде партии) были: Каи, Мутник, Тучапский, Кремер, Петрусевич, Эйдельман, Ванновский. Вигдорчик. которые составляли 89 % делегатов съезда).
Генри Форд писал: «Настоящая правда заключается в том, что еврейские финансисты во всех странах были заинтересованы в большевизме, как общееврейском предприятии».

Вот мнение С.Н. Булгакова о роли еврейства в Октябрьской революции: «Чувство исторической правды заставляет признать, что количественно доля этого участия в личном составе правящего меньшинства ужасающа. Россия сделалась жертвой комиссаров, которые проникли во все поры и щупальцами своими охватили все отрасли жизни…Еврейская доля участия в русском большевизме увы непомерно и несоразмерно велика… Еврейство в своем низшем вырождении, хищничестве, властолюбии, самомнении и всяческом самоутверждении совершило…значительнейшее в своих последствиях насилие над Россией и особенно над св. Русью, которое было попыткой ее духовного и физического удушения. По своему объективному смыслу это была попытка духовного убийства России…» (Цитируется по книге В.Кожинова «Россия. Век XX /1901—1939/).

Возникает вопрос: почему местечковые евреи поддержали Октябрьский переворот?

Если принять за основу версию бесправного положения евреев в России и их желание добиться равноправия, то возникает вопрос: почему огромная масса местечкового еврейства, получившая свободу в результате масонской Февральской революции 1917 года, вдруг поддержала Октябрьскую революцию?
Ответ на этот вопрос таков — русскую революцию возглавили еврейские большевики, а широкое участие евреев в революции не только позволяло «грабить награбленное», но и обеспечивало им господствующее положение как в органах управления и репрессивных структурах, так и возможность, приближающую создание сионистского Мирового правительства.

Но, когда власть была захвачена еврейскими большевиками, ее надо было удержать, и, если до этого момента вся пропаганда и действия были направлены только на разрушение, то теперь нужно было срочно строить — строить боеспособную армию из армии деморализованной, создавать репрессивные органы для жесточайшего подавления любого инакомыслия.

Комиссар из «Страны негодяев» С. Есенина — это собирательный образ еврея-коммуниста, презирающего все русское. Есенину кажется ясным, почему инородцы пришли в революцию. Они не чувствуют своей связи с русским «народом-дикарем», им чужды русская земля, культура, русская духовность. Приобщение к власти дает этим людям возможность «укрощать» русских «зверей».

По свидетельству Роберта Вильтона, корреспондента «Таймс» (лично пережившего революцию), изложенному в книге Дугласа Рида «Спор о Сионе», из 556 большевистских руководителей, имена которых были официально опубликованы в 1918–1919 годах, 448 были евреями, то есть 80,5 %!
Вильтон «распознал и описал действия режима, показывавшие его особую сущность: закон против «антисемитизма», преследование христиан и христианства, канонизацию Иуды Искариота и талмудистский «отпечаток пальцев» на стене подвала, где были убиты Романовы.
Таким «отпечатком пальца» был уже один только закон против антисемитизма, не поддающегося, как известно, юридическому определению. Этим законом незаконное само по себе и открыто еврейское правительство предупреждало русский народ, чтобы под угрозой смерти он не смел бы интересоваться авторами и источниками революции, как и теми, кто им управлял.
Фактически это означало, что Талмуд стал законом для России…

На массовых убийствах этого периода лежит неизгладимая печать талмудической мести «язычникам». В августе 1918 г. еврей-студент Канегиссер застрелил чекиста, еврея Урицкого, после чего еврей Якоб Петерс, председатель петроградской Чека, приказал начать массовый террор против русских, а другой еврей, Зиновьев, потребовал, чтобы были уничтожены десять миллионов русских людей;
«Белая книга» британского правительства о большевизме (1919) свидетельствует о последовавших за этим массовых убийствах русских крестьян».
Отметим, что «девичья» фамилия Зиновьева — Апфельбаум.
Из приведенных данных следует, что русскую революцию возглавили ранее «ущемленные в правах» национальности, превратив ее в русскую революцию с еврейским лицом.

«Черчилль сформулировал это (современное состояние еврейства. — В.Б.) кратко в 1920 году, когда он сказал, что евреи захватили Россию, схватив русский народ за волосы и превратились в хозяев этой огромной империи» (Дэвид Дюк. Еврейский вопрос глазами американца. М., 2001).

А революции рука — стальная ВЧК?

«Пролетарское принуждение во всех своих формах, начиная от расстрелов, является методом выработки коммунистического человека из материала капиталистической эпохи» — вот как понимал сущность своего террора Дзержинский» (Р.Гуль).

«Для кабинетного окружения Дзержинского очень типичен председатель петербургской ЧК Моисей Урицкий, злобное трусливое ничтожество… При Дзержинском состоял…кровавейший следователь ВЧК Яков Агранов, эпилептик с бабьим лицом», здесь также и Бела Кун. «Ему вместе с чекистами Фельдманом и достойной особой монографии, фурией коммунистического террора, Р.С.Залкинд, прославившейся под псевдонимом Землячка, Дзержинским была поручена террористическая расправа в Крыму 1920 года» (Р.Гуль).
Здесь было расстреляно 50 000 человек.
В этой же команде сын буржуазной еврейской семьи Вихман, которого за садистские казни расстреляли сами еврейские большевики, Гольдин, заявлявший: «Для расстрела нам не нужно ни доказательств, ни допросов, ни подозрений. Мы находим нужным и расстреливаем, вот и все!»
Здесь кончивший жизнь самоубийством следователь ВЧК Миндлин, правовед Рончевский, женщины Залкинд, Конкордия Громова — Товарищ Роза, Евгения Бош, Ревекка Мейзель-Пластинина, Ремовер, садистка Брауде.
Отметим, что Зиновьев (Апфельбаум) только в одном Петербурге в ответ на убийство Урицкого приказал расстрелять в одну ночь 500 человек заключенных, взятых по алфавиту, а за несколько дней в Петербурге было расстреляно 1300 человек заключенных.

Было совершено покушение и на В.И.Ленина, стреляла Фанни Каплан (Фаня Ефимовна Ройдман). Эти два покушения, совершенные евреями, дали возможность еврейским большевикам начать крупномасштабное уничтожение русской интеллигенции (для начала), куда включается и офицерский состав русской армии и православное духовенство.

Владимир Иванович Бояринцев



Таримские мумии были обнаружены в начале прошлого XX века экспедициями Ауреля Стейна и Свена Гедина  в долине реки Тарим, что в провинции Синьцзян нынешнего Китая. Возраст мумий может быть датирован XVIII веком до н. э., наиболее поздние — II веком н. э., 3800-4000 лет тому назад.
Мумии хорошо созранились благодаря сухому климату пустыни. Помимо самих мумий были найдены и артефакты: решето, колпак, тканая сумка с зернами пшеницы, деревяная утварь и др. Хорошо сохранилась и одежда - плащи и войлочная шляпа, гетры, кожаные полусапожки со шнурками.
Более всего ученых поразил европейский тип лица у всех мумий и светлые, либо светло-русые волосы, заплетеные в косички.






Женская мумия с длинными белокурыми светлыми волосами, заплетёнными в косички, прекрасно сохранились. Одежда соткана из материала, идентичного кельтской ткани, окончательно доказывает принадлежность к ариям, которые не только построили фантастические города Шелкового пути, но привнесли и более прозаические вещи: седло, колесо, железо, и ткацкий станок. Этой женщине было около 40-лет. Ее высокий рост, прямой нос, и светло-русые волосы указывают на то, что она была арийского происхождения, что и подтвердил анализ ДНК.

В 2007 году Китайское Правительство позволило ученым из Национального географического общества во главе со Спенсером Уэллесом изучить  ДНК мумий.
ДНК - анализ Y-хромосомных гаплогрупп, проведенный в 2012 году  у пяти мужчин и девяти женщин показал, что 11 мумий относится к субскладу  R1a, а у одна из мумий - к парагруппе K.
Лоуланьской красавицей прозвали одну из древнейших таримских мумий. Она принадлежит молодой женщине европеоидной расы (высокий рост 180 см и пряди русых волос) и найдена в 1980 году в окрестностях Лоуланя. Примерный возраст 3800 лет. Мумия хранится в музее Синьцзян-Уйгурского автономного района в городе Урумчи.
Интересно, что захоронения людей тюрского или монголоидного типа  стали появляться в Таримских захоронениях  только в первом тысячелетии до нашей эры, - то есть через полторы тысячи лет после этой женщины. Тогда как народы уйгурские прибыли в эти края около 842 года.


Ученые сейчас спорят, каким путем наши предки - арии пришли в эту пустыню, через Памир 5000 лет тому назад, или через Сибирь.
На мой взгляд, они жили там всегда, а в пустыне оказались спасаясь от истребления и семитизации.
Историческое же значение этих мумий ставит жирную точку в спорах на тему "кто изобрел колесо и ткацкий станок".
Китайцы как были талантливыми копировальщиками 2000 лет тому назад, так ими и остались.
Кроме того, отпадают претензии "малых" народов и т.н. "казахов" (которые как народ появились благодаря дедушке Ленину только после 1922 года) на нашу Сибирь, Южную Сибирь - до крепости Верный, и Дальний Восток.
Пустыню в долине реки Тарим, так уж и быть, мы оставим китайцам, хотя...




Резной деревянный брус из Лоулань, Тарим, 3-4-й век н.э.. (Британский музей).
Сколько домов в России украшает такая резьба?

Куда уходит деревня?

Задача Российской Федерации: обезлюдеть сельские территории.
Чем меньше там будет проживать людей, тем проще будет развивать добывающую промышленность. Не надо согласовывать бурение ни с кем, не надо согласовывать прокладку труб. Куда хочу, туда и кладу.

Если в корень посмотреть, то это отличная ситуация для сдачи таких территорий в концессию международным синдикатам. То есть чем меньше людей, тем лучше.
Но есть и опасность: на землю без людей приходят люди без земли. И, так или иначе, эти территории заселят другие нации, другие народности. Такая может быть перспектива страны. Мы переживаем, что китайцы приезжают работать, но это же государственная политика такая. Для меня будет высокий процент кредита… чтобы я на этой земле не работал, а китайское правительство для того, чтобы китайский крестьянин, рабочий, вообще любой житель переезжал в Россию работать, — выделяет немалые деньги. Под 1% кредит на 30 лет на закупку тракторов, машин, оборудования.

Я готов увеличить в четыре, в пять, в шесть раз производство. Я готов к тому, чтобы полностью мое село было обеспечено работой и работало. И я настаиваю: семейные фермы имеют такое же право на существование, как и крупные агрохолдинги.

Ведь что такое крупный холдинг?
Это 100 миллиардов рублей взято в банке под низкий процент. Ушлые менеджеры, как они говорят, «эффективные», поехали, скупили землю или взяли ее в аренду. Построили по датской технологии мощный свинокомплекс. Бесспорно, они имеют право на жизнь — но никакой пользы для окрестных сельских территорий от них нет. Ни работой людей не обеспечивают, ни налоговая база не увеличивается. Если бы эти 100 миллиардов рублей были направлены на развитие небольших ферм, тогда можно было бы тысячу сел обеспечить работой. Мы, наверное, произвели бы столько же продукции, сколько этот комплекс производит. Я допускаю, что на 3 рубля или на 5 этот килограмм был бы дороже. Но россияне, наверное бы, предпочли есть мясо с этих малых ферм, потому что там — гарантия, что никаких анаболиков в мясе нет. Там мясо росло бы по биологическому циклу — за 180 дней выходила бы свинья. А мясо по датской технологии растет за 90 дней.

Как спортсмен на анаболиках — раз, и мышцы за две недели появились. Я не специалист в этом деле, не врач, но я бы лично не ел такое мясо.
И главное: мы лишаем счастья, мы лишаем работы тысячи сел и деревень. Они обречены на исчезновение из-за этих агрохолдингов.

Зачем российской политической системе нужно, чтобы русские люди работали? Это в общем-то некомфортно…
Если вы возьмете любого ипотечника, особенно в областных центрах или не дай бог в районных, — это уже раб!
Я думаю, что Россия возвращается к крепостному праву.

источник


Многие молодые люди в сегодняшней РФ до сих пор называют "революцию" 1917 года русской. Устал де народ от крепостного права и царизма. Более продвинутые молодые коммунисты, социалисты и прочие "левые" напускают еще больше тумана. Большевики не захватывали власть в октябре, они её подобрали у Временного правительства - ничтожного и никчемного, утверждают они. Так ли это на самом деле? Обратимся к фактам.
***

Российская социал-демократическая рабочая партия была основана в «черте еврейской оседлости», в Минске, утопически настроенными дворянами, как говорится, «с жиру бесившимися», и еврейскими коммерсантами. В этой среде основоположников не было ни одного русского рабочего. Второй съезд ее, на котором она разделилась на большевиков и меньшевиков, имел место все в том же центре мировых заговоров и интриг – в Лондоне.

Еврей-большевик и сионист Рефес делает следующее признание: «Ненависть царизма в отношении евреев имела оправдание, ибо правительство во всех революционных партиях, начиная с 60-х годов, находило среди активнейших членов евреев».
Так было. Начиная с 60-х годов прошлого столетия и, особенно, с 70-х евреи действительно проникают в русское «освободительное движение» и постепенно захватывают руководство русскими оппозиционными и революционными партиями.

Еврей Натансон организовал первые «народовольческие» партии: общество «чайковцев», затем «Землю и Волю», из которой вышли «Народная Воля» и «Черный передел», и из них в дальнейшем, в свою очередь, родились партии социалистов-революционеров (эсеры) и социал-демократов. Тот же Натансон в 90-х годах основал и партию «Народное право», из обломков которой в дальнейшем выросла буржуазная оппозиция – Конституционно-демократическая партия (Ка-Де), так называемые «кадеты».
Партия социалистов-революционеров была создана и руководилась еврейской капиталистической династией Высоцких.
Партия социал-демократов была создана по инициативе еврейской социалистической организации «БУНД».




Read more...Collapse )
Приказ НКВД № 00447 (Оперативный приказ народного комиссара внутренних дел СССР № 00447 «Об операции по репрессированию бывших кулаков, уголовников и других антисоветских элементов») — секретный приказ НКВД от 30 июля 1937 года. На основании этого приказа с августа 1937 года по ноябрь 1938 года 390 тыс. человек были казнены, 380 тыс. отправлены в лагеря ГУЛага.
Установленные первоначально квоты — репрессировать 268,95 тыс. человек, из которых 75,95 тыс. расстрелять, были превышены в несколько раз.
Приговоры выносились республиканскими, краевыми и областными тройками НКВД.
Моего деда к ВМН - высшей мере наказания (расстрелу) приговорила тройка Омского УНКВД 29 августа 1937 г. Расстрелян был 11 сентября 1937 г. в городе Ишим.

Вечная память всем Русским людям, погибшим в борьбе с большевиками!
Трудно даже представить, какой после июльского решения Политбюро начал твориться кошмар в СССР.
Понятно, что в этой резко возросшей волне репрессий большое значение имела личность краевого и областного руководителя, его взгляды и пристрастия, а, например, Абхазскую АССР возглавлял «абхаз», вернее еврей — Лакози, Азербайджанскую АССР возглавлял «азербайджанец» Полонский, Башкирскую АССР возглавлял «башкир» Моисей Быкин, Белоруссию — «белорус» Гикало, Восточно-Сибирский край — «сибиряк» Разумов-Сакович, Горьковский край — «русский» Рувим Прамнен, Дагестанскую АССР — «дагестанец» Цеххер, Дальневосточный край — Липпман-Лаврентьев, Западная область — Румянцев-Рубинчик, Ивановскую область — «ткач» Наум Носов, Карельскую АССР — «карел» Аполлончик, Киргизскую АССР — «киргиз» Белоцкий, Крымский край — Семенов-Соломонский, Марийскую автономную область — «мариец» Шанвари, Молдавскую АССР — «молдаванин» Булат, Татарскую АССР — «татарин» Поппок,Туркменскую ССР — «туркмен» Леца и даже немцев Поволжья возглавлял еврей Курц, — и это далеко не весь перечень.

Но этот "национальный" Приказ был только началом большого террора. Дальше последовали "интернациональные" Приказы.

25 июля 1937 года Ежов подписал и ввел в действие приказ № 00439, которым обязал местные органы НКВД в 5-дневный срок арестовать всех германских подданных, в том числе и политических эмигрантов, работающих или ранее работавших на военных заводах и заводах, имеющих оборонные цеха, а также на железнодорожном транспорте. В результате «вскрытия не разоблаченной до сих пор агентуры германской разведки» было осуждено 30 608 немцев, из них к расстрелу было приговорено 24 858 человек.

11 августа 1937 года Ежов подписал приказ № 00485, которым приказал начать с 20 августа операцию по всей стране, направленную на полную ликвидацию местных организаций «Польской организации войсковой» и закончить её в 3-месячный срок. По этому приказу было осуждено 103 489 поляков, в том числе приговорено к расстрелу 84 471 человек.

17 августа 1937 года Ежовым был подписан аналогичный приказ о румынских «шпионов» — в отношении эмигрантов и перебежчиковиз Румынии; осуждено 8 292 румын, из них приговорено к расстрелу 5 439 человек.

30 ноября 1937 Ежовым был подписан аналогичный приказ в отношении советских латышей и перебежчиков из Латвии, осуждено 21 300латышей, из них 16 575 человек расстреляно.

11 декабря 1937 — аналогичный приказ в отношении греков, осуждено12 557 греков, из которых 10 545 чел. приговорены к расстрелу.

14 декабря 1937 — аналогичный приказ главы НКВД по отношению к эстонцам, литовцам, финнам и болгарам, по «эстонской линии»осуждено 9 735 человек из них к расстрелу приговорено 7 998 человек;
по «финской линии» осуждено 11 066  чел., из них к расстрелу приговорено 9 078 человек.

В конце 1937 в СССР были репрессированы корейцы и китайцы, проживающие на Дальнем Востоке, часть их сослали в лагеря, а часть из них депортировали в советские азиатские республики. Эта акция заняла несколькомесяцев — до мая 1938 года. Руководил этой масштабной акцией сам начальник ГУЛАГа и заместитель главы НКВД — М. Берман.

В ходе «интернациональной» кампании до 15 ноября 1938 года особыми тройками по отношению к представителям репрессируемых «некоренных» были рассмотрены дела на 346 713 человек, из которых осуждено 335 513 человек, в том числе приговорено к расстрелу 247 157 человек.

Profile

alexsrb
Александр Черемных
Website

Latest Month

August 2016
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by chasethestars